2018中国国际珠宝展上将展出王一卜大师曲水雕作品，大师谈及作品感悟颇深，是以作序，为大家讲解一二，作品其中意境，尽在玉石的方寸之间，展览即将进入倒计时，喜爱玉石的朋友，请不要错过这次玉雕的饕餮盛宴。中国国际展览中心，我们在这里期待与你共话玉雕文化。

这次的展览我将其定名为“曲水万象”，是由此阶段所悟技法而来——技，为技艺；法，乃道法。

老子云：上善若水。孔子曰：君子见大水必观焉。皆因重视水德——水以不争而利天下。观自然而悟道，是圣祖先贤惯用之法。

其实古代先民也同样是从自然当中撷取生存之道，同时将这种心得表达于器物，传承而下。

以目前所见，早在新石器时代早期，河姆渡文化的陶器上就已出现水波纹样。转至新石器时代中晚期，水波纹之于刻画，已颇为广泛。抵达南北朝时，佛造像中的发髻亦有水波纹式及涡巻式。而到宋元以后的山水画中，其表达也有行笔屈曲而波动的解索皴、卷云皴等……

受此启发，在汇融传统的基础上，我结合玉石之特质，于2017年夏开始探索独属于自己的刻划之法，并逐渐形成眼下这般如曲水回波的作品。遂命名为“曲水雕”。

曲水雕，顾名思义，是为线面的交织如一曲流水般自然成文。 而细察之，其刻划又起伏多变，如道路 ，似长河 ，若远山……至于雕刻形式，则大致归拢为“水”、“梯”、“肥”、“漏”、“沙”五种。此五种可独立行文，亦可间错而为。正所谓法无定法，唯重刀法意趣的自然生发，使作品更近于自然、融于自然而已。

而于技法之外，我所悟及的“曲水”二字，又有一点道法的意味——曲则全，曲成万物而不遗；善若水，水利万物而不争。水，原本一往无前，之所以有德，在于性直而形曲，是以能够不争而周全。作为爱玉、礼玉、治玉之人，于玉德之中，融入水德，是我的一点私心。此皆承先人之慧，我之幸甚。

至于不足，亦望同仁斧正。 

11月20日王一卜曲水雕“水、梯、肥、漏、沙”五种，具体如下：1.流水式（凹面对接或凹凸面順接）线面屈曲而行，随机多变，似行云流水，称为“流水式”2.梯田式（平面台阶式）平面似台阶逐落，便为“梯田式”。3.婴儿肥式（凸面对接）凸面与凸面对接时，其圆鼓肥硕之态，称为“婴儿肥式”。 4.漏痕式（阳起线）线条阳起而雕，顺流而下，似檐壁流痕，便为“漏痕式”。 5. 划沙式（阴刻线）阴刻，犹如锥子划沙，入木三分，称为“划沙式”。